)°°° BisMilLah °°°(

L'Islam est une religion universelle et monothéiste

L'Islam, révélation divine est une religion monothéiste de vérité spirituelle, de lumière intérieure, d'amour, de fraternité humaine, de justice sociale, ouverte à toutes les races et à tous les peuples sans aucune distinction, aux hommes et aux femmes de toutes les contrées et de tous les siècles, quelque soit le degré de leur savoir et l'importance de leur fortune. Il implique la foi en un Dieu unique et absolu et en la mission de Son envoyé, Mahomet (Mouhammad, Paix et Bénédiction d'Allah soient sur lui) qu'Il a choisi pour la transmission de son message (Qour'aane). Ce message universel et permanent de liberté, d'égalité, de fraternité, de charité, de paix, de monothéisme sous la forme la plus pure, exige à priori de l'homme sa soumission inconditionnelle à Dieu et son abandon total à Sa volonté. Tel est d'ailleurs le sens étymologique du mot Islam. Il se résume en peu de mots : Il n'y a qu'un Dieu ! Mouhammad (Paix et Bénédiction d'Allah soient sur lui), est un envoyé de Dieu.

L'unicité absolue d'Allah dans l'Islam

Là encore, l'Islam a sa marque propre : il croit en l'unicité absolue d'Allah ; il prescrit une façon de prier et d'adorer qui n'admet ni image, ni symbole (qu'Il considère comme des traces de l'idolâtrie). Allah est non seulement transcendant et immatériel, au-delà de toute perception physique, mais Il est aussi omniprésent. Les Références coraniques : Votre Dieu est unique.
Point de divinité à part Lui. Il est le Clément, Le Miséricordieux.
(Sourate 2-La Vache-163) S'adressant à Moise, que le salut soit sur lui, il lui dit : C'est Moi, Dieu ! Point d'autre que Moi ! Adore-MOI ! (Sourate 20-Taha-14) Un seul culte Pour le musulman, Dieu est universel, il est le Créateur de tous les humains, le Seul et l'Unique, point de dieu en dehors de Lui. Il voue à Lui toute l'adoration imposée par Lui à Ses créatures et ne la voue qu'à Lui seul. C'est à Lui qu'il adresse ses demandes, à Lui qui implore secours et qu'il formule ses souhaits. Toutes ses actions occultes sont faites à Son attention, telles que la crainte, le repentir, l'amour, la vénération et la confiance, ainsi que toutes ses actions apparentes, telles que la prière, le jeûne, l'aumône, le pélerinage et la guerre sainte.

Les cinq piliers de l'Islam nous ont été transmis par Dieu au travers de son prophète Mouhammad , comme le rapporte Ibn 'Uma.
Le prophète de Dieu a dit : "L'Islam est basé sur ces cinq principes :


De témoigner que nul autre que Dieu ne peut être adoré et que Mouhammad est le prophète de Dieu,
D'effectuer le prière obligatoire (consciencieusement et parfaitement),
De jeûner pendant le mois de Ramadan,
De payer la Zakatt obligatoire (aumône),
D'effectuer le Hajj (Pèlerinage à la Mècque)."
De cette parole prophétique, nous savons donc quels sont les cinq piliers de l'Islam. Voiçi quelques détails et des liens avec davantage d'explications.


La profession de foi
La profession de foi (chahada) désigne la déclaration en arabe " 'Ach-hadou 'al-la 'ilaha 'illallah, wa 'ach-hadou 'anna Mouhammadar-Raçouloullah". Il faut donc témoigner "qu'il n'y a d'autre dieu que Dieu et que Mouhammad est le Messager de Dieu".

La prière
Tous les musulmans doivent accomplir les 5 prières obligatoires de la journée. Elles permettent de se ressourcer, de louer Dieu, en récitant des sourates du Coran, effectuant des invocations... Parmi les conditions de validité, il y a le respect des horaires (liens vers les horaires de la prière), l'orientation du corps vers la Kaaba (Qibla).

La Zakât
En arabe, ce terme signifie accroissement et, par extension, purification de la richesse. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens aux pauvres de la communauté. Cette institution a pour but de purifier l'âme du croyant de l'avarice, l'avidité, la convoitise et de cultiver en elle l'esprit de partage et de sacrifice.

Le jeûne
Pendant un mois lunaire, de l'aube au coucher du soleil, le Musulman doit s'abstenir de manger et de boire. À chaque instant pendant le jeûne, il réprime ses passions et ses désirs. C'est un moyen pour le musulman de se purifier et de gagner le pardon de Dieu. Ce jeûne a lieu tous les ans pendant le neuvième mois de l'année lunaire.

Le Pèlerinage à la Mecque
Chaque Musulman doit effectuer le Pèlerinage à la ville sainte de La Mecque une fois dans sa vie, si cela est économiquement et physiquement possible. Il est composé de rituels. Des millions de croyants, chaque année, viennent de tous les horizons sociaux, géographiques et culturels s'y retrouver pour y célébrer leur adoration de Dieu.

Nous glorifions Allah et implorons ses bénédictions et la paix sur son noble prophète ses compagnons et sur ceux qui le suivent à défendre la cause de la vraie religion.

Nous savons tous que ce monde est éphémère. Tous ceux qui sont nés ici-bas sons destinés un jour ou l'autre à disparaître, et tout ce qui fleurit ici-bas, doit tôt ou tard rencontrer sa fin
Nous sommes, en conséquence tenus de croire que ce monde n'est pas notre demeure éternelle et que nous ne pouvons jamais réussir à y vivre pour toujours. Personne n'a pu le faire jusqu'à présent et personne ne le fera. S'il fallait considérer ce monde comme une demeure éternelle, nous passerons pour idiots. Nous y sommes en voyage, et notre destination réelle et originale doit encore venir. Nous sommes nés ici bas uniquement pour décorer notre maison éternelle. On ne saurait nous considérer d'êtres sages si nous préférons cette existence mortelle à la vie éternelle.. C'est un fait, et nous devons toujours avoir à l'esprit d'une façon permanente que notre unique devoir consiste à nous efforcer à améliorer notre réelle demeure.

Quoiqu'il soit évident et clair que personne ne peut le dénier, l'homme depuis sa création dans ce monde, a jusqu'à présent négligé son devoir. Il a été si fou de préférer le mortel à l'immortel. Et c'est uniquement de l'extrême bonté du Sauveur envers ses serviteurs que l'homme se souvient de temps en temps de ce fait.
Le Tout-puissant Allah envoya ici des milliers de prophètes en vue de guider l'homme dans le bon chemin. Ces purs Serviteurs d'Allah endurèrent de terribles épreuves et réussir à les surmonter en vue de guider des êtres humains sur le bon chemin. L'unique but de leur qualité de prophétie était de rappeler à l'homme qu'il n'est pas ici-bas pour l'éternité et qu'il doit accéder à un autre monde.
Ils expliquèrent à l'homme par tous les moyens possibles que le succès réel de l'homme dans ce monde et dans l'au-delà réside seulement dans sa faculté de devenir le vrai vicaire de son Sauveur et d'attribuer plus d'importance à sa vie future par rapport à celle d'ici-bas. La mission céleste dont ils furent chargés ne fut autre chose que de dire que les actes justes obtiendront succès deus les deux mondes; alors que les mauvais actes conduiront l'homme à une défaite totale dans ces deux mondes. Ils passèrent leur vie en imposant ce ,qui est Juste et prohibant ce qui est mauvais. La glorieuse chaîne de ces messagers divins s'est terminée avec le dernier des prophètes: Mouhammad que la paix soit sur lui.
C'est ainsi que toute sa vie le musulman s'attache de toutes ses forces à la corde d'Allah Le Très Miséricordieux, il cherche à faire le bien, il repousse le mal, si il lui arrive de se tromper, son cœur pleure et se repent vers son Seigneur, car il ne désespère jamais en Sa Grande Miséricorde.
Ce qu'il l'anime , c'est l'espoir de rencontrez un jour son Seigneur, Son Créateur... pour vivre enfin dans un monde éternel, où coule les ruisseaux d'eau vive, et où ne raisonnera que le mot paix... il espère en les hauts lieux du paradis... paradis que nul œil n'a vue... nulles pensées n'a imaginé... Paradis promis à ceux qui l'auront mérité ... ceux qu'Allah interpelle ainsi :


" O Ame apaisé, reviens auprès de ton Seigneur , satisfaite et agrée, soit au nombre des mes serviteurs.. entre dans mon paradis"

Après ke la dame Hawwa et notre maître Adam (halihoum salam) descende du paradis, elle accoucha quarante fois. A chaque fois elle donnait naissance a un garçon et une fille. Adam (halayhi salam) donnait pour epouse au mâle de chaque grossesse la fille d'une autre grossesse afin que les humains se multiplie.
Il n'était pas permis aux garçons d'épouser sa sœur jumelle.
Avec Qabil etait né une sœur très belle ki s'appelait Iqlimiya et avec Habil été né 1 sœur de moindre beauté ki s'apeler Liyoudha . Qabil voulu contredire le loi et epouser sa sœur jumelle par desir de sa beauté au lieu de la jumelle de son bo frere Habil.
Qabil discuta avec son frere Habil. Or Adam (halayhi salam) leur ordonna de presenter une offrande. C par ce koi l'on se rapproche de l'agrément de Allah (aza wa jall)
Ki a la perfection absolue exempte de tout défaut kil s'agisse d'1 sacrifice ou d'1 aumône.
Ensuite Adam pris le chemin de la Mecque pour effectuer un pèlerinage a la maison sacrée .
Habil le bon avait du bétail et Qabil avait des plantations.
Habil donna pour ofrande un gros belier k'il prit du meilleur de son troupeau pour le donner en offrande recherchant par la l'agrément d'Allah soubhanna wa tahallah.
Allah aza wa jall l'accepta de lui et donna en signe de son acceptation un feu ki descendi du ciel ki prit l'offrance et ce bélier fut élever au paradis tout com il la été di et il resta la à paître juska ce kil soi une compensation pour Isma3il (halayhi salam)
Quant à Qabil il ne faisait pas parti des gens de l'obéissance et de la piété. Il présenta donc une botte d'épis mais il choisit le plus mauvais de ces champs. Ayant trouve un bel épis dedan il lenleva et le mangea. Allah ne l'accepta pas de lui. Lorske Qabil vit cela il envia son frere Habil le bon.
C'est alor ke chaytan suggera a Qabil d'assassiner son frere et de commettre par cela les plus grand des péchés.
Qabil menaca Habil le bon ki été plu for ke lui de l'assassiner mais il lui repondi k'il craignai ke Allah '(aza wa jall) et kil ne ferait pas la meme chose ke lui.
La « nafs » de Qabil lui facilita cette désobéissance.
On rapporte ke Qabil ne savait pas coment le tuer. Iblis le maudit vint a lui avec une forme portan un oiseau et il se mit a le frapper sur la tete avec une pierre pour lui apprendre comment faire avec son frere.
Ensuite Qabil alla trouver Habil emportant avec lui une grosse pierre. Le trouvant endormi il se rapprocha doucement pour ne pas le réveiller et il le frappa sur la tete la lui fracasa. Le sang coula juska la mort. Il fut ainsi le 1er a tuer kelkun sans droit.
IL mit son frere assassiné dans un sac d'animal et le transporta autour de ses épaules.
Il marcha avec le corp de Habil . Qabil senti les fauve roder autour de lui attendant kil jete le cadavre pour le consommer.
Deux corbeau se combattent devant Qabil. L'un d'entre eux tua l'autre puis se posa au sol pour lui creuser un trou avec son bec.
Bien ke Qabil connu l'enterement il l'avait laissé son frere a la surface de la terre.
Allah envoya un corbeau ki creusa la terre et la dispersa avec son bec sur le corp de Habil pour l'enterrer. C alors ke Qabil se dit « malheur a moi serai je incapable de faire pareil a ce corbeau pour dissumiler la cadavre de mon frere. Il passa au nombre de ceux ki avait regretter ayant vu ainsi l'honneur ke Allah ta3allah avait accorder a habil le bon puiskil avait chargé pour lui un corbeau ki l'avait recouvert.
Par la suite Adam (halayhi salam) Hawwa et leurs enfants furent mécontent de Qabil en raison de l'assassinat de son frere. Quant il surent ou été entérrer Habil il allèrent a sa tombe et pleurèrent des jours sa perte.
Or Qabil etant sur le sommet d'une montagne un taureau le percuta et il tomba au bas de la montagne et il mourrut.
Qabil ki avait tuer son frere etait musulman tout comme la totalité des enfants de Adam ki été présent a son époke. L'origine de ce recit et son résumé est cité dans le coran pour mettre en garde les fils de Israil de l'envie kil avait manifester à l'egard de notre maitre Mohammed (sala la ou halayi wa salam) et à l'egard de son appel afin de montrer ke la JALOUSIE PEUT MENER A DES CONSEQUENCES DIFFICILES TOUT COM CELA EU LIEU ENTRE QABIL ET HABIL LE BON.

MACHAALAH DIEU EST GRAND ET PUISSANT

Avant la prophétie


L'événement de l'Eléphant
Parmi les événements les plus significatifs dans la vie de `Abd Al-Muttalib, futur grand-père du Prophète (saws), et pour les Mecquois, on recense l'événement dit de l'Eléphant (الفيل).`Abd Al-Muttalib , était chargé du service de la Ka`bah et de son entretien. Pendant la période du pélerinage, il se chargeait entre autres de transporter l'eau nécessaire pour étancher la soif des pélerins. Il était officiellement le chargé de service de la Maison Sacrée.

Abrahah tente de détourner les arabes de la Ka'ba vers son sanctuaire

Un chef chrétien d'Ethiopie du nom d'Abrahah décida de s'installer en Arabie et d'y ériger un sanctuaire destiné à attirer les pélerins arabes. En ces temps, la période du pélerinage chez les Arabes s'accompagnait en effet de nombreux échanges commerciaux et de nombreuses manifestations culturelles. La mainmise sur cette rencontre annuelle représentait une alléchante perspective d'enrichissement. Les plans d'Abrahah, à sa grande surprise, ne réussirent pas à détourner les Arabes de la Ka`bah, dont le caractère divin est bien plus vieux que la mémoire des Arabes. La Ka`bah a toujours été considérée, à travers les âges, comme un sanctuaire sacré. Sa rénovation est attribuée à Abraham (عليه السلم) et son fils Ismaël (عليه السلم) et son histoire s'enracine, bien avant Abraham (عليه السلم), dans l'histoire de la foi. On comprend alors que le temple flambant neuf proposé par Abrahah ne fasse pas le poids devant la Ka`bah.

Abrahah à la Mecque

Afin de réaliser ses desseins, Abrahah décida d'employer la force pour obliger les Arabes à abandonner la Mecque et faire leur pélerinage dans le nouveau sanctuaire (au sud de l'Arabie, du côté du Yemen). Il rassembla ses innombrables troupes (qui lui avaient soumis le Yemen), ses cornacs et ses éléphants d'Ethiopie et se dirigea vers la Mecque pour détruire la Maison Sacrée. Les protestations des tribus arabes n'avaient aucun poids contre la volonté et la puissance d'Abrahah. Rendu aux portes de la Mecque, la taille des armées d'Abrahah jeta une terreur froide dans le coeur des Mecquois. Leur propre impuissance les désespérait...

Un seul homme resta impassible : `Abd Al-Muttalib Ibn Hâshim. Il demanda à rencontrer Abrahah en personne, dans son camp et au milieu de sa cour et de ses gardes. Au premier abord, le charisme de `Abd Al-Muttalib força le respect d'Abrahah. Il l'interrogea sur l'objet de cet entretien, et, `Abd Al-Muttalib de lui demander de lui restituer son troupeau de chameaux ravis par l'armée d'Abrahah ! ! Abrahah lui dit alors :

"- Je croyais que tu étais venu discuter d'une affaire plus importante que ça, quelque chose en rapport avec votre sanctuaire qui vous est si cher et que j'ai l'intention de raser."

`Abd Al-Muttalib lui dit : "-Je t'ai parlé de mes chameaux car j'en suis le seigneur. Quant au Sanctuaire, sache qu'il a un Seigneur et que ce Seigneur le protégera..."

Le despote lui rétorqua : "-Il ne le protégera pas de moi !"

Châtiment contre les gens de l'éléphant

L'ordre fut donné et les assaillants se dirigèrent vers la Mecque précédés par les phalanges éléphantines. Tout à coup, le grand éléphant qui sert de meneur à tout le troupeau s'arrêta. On avait beau le forcer à marcher vers la Ka`bah, il ne bougeait plus. Dès qu'on le détournait du Sanctuaire, il se relevait. Aussitôt qu'on l'orientait vers la Ka`bah, il refusait de marcher... Face à ce contretemps, Abrahah ordonna d'attaquer sans les éléphants. C'est alors que le temps se gâta, le ciel se chargea de nuages et une nuée d'oiseaux apparut dans le ciel. Ces oiseaux lapidèrent les agresseurs avec des milliers de petites pierres et eurent raison des troupes d'Abraha ! ! Abrahah, quant à lui, fut victime d'une maladie douloureuse qui rongea son corps jusqu'à l'os...

L'évenement de l'éléphant dans le Coran

Cet énenement est narré dans la sourate dite de l'Elephant (sourate 105) :

N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'Eléphant.

N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine ?

et envoyé sur eux des oiseaux par volées

qui leur lançaient des pierres d'argile ?

Et Il les a réduit à un mâchis semblable à de la paille.

Il convient à ce stade de noter que l'incident de l'Elephant eut lieu pendant l'année de naissance du Prophète. Les traditions les plus sûres à ce sujet précise même que cet incident eut lieu le jour de la naissance du Prophète Mohammad - que les salutations de Dieu et Ses bénédictions soient sur lui. Cet incident ne fut que la première percée de lumière dans ce monde d'obscurantisme et de paganisme.